漫想文学作文,漫想文学作文集合,四季漫想作文

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某个深夜，正值我酣睡之际，同学的呓语之声惊醒了我。我一时难以入眠。

时势造英雄？正当我在床上辗转反侧之际，这一疑问猛然间印入脑海，让我因难眠而狂躁的心绪倾刻间平静下来。是的，时势是造就了英雄，但时势更造就了众多的诗文大家。文学便是时势的成就。同时，文学也开辟了一个新的时代，成就了一个新的时势。

曾在一文中见过这样一句话：家国不幸诗人幸。这句话初看无理，细想之下却颇有道理。确实，在动荡离乱的社会里，文人墨客们往往能创作出最伟大的作品。也许是不安的时局使他们的灵感也喷涌而出。这样的作品即使不能称为千古绝唱，至少也反映了时代的最深处的心跳和脉搏。

经典之所以为经典，正是由于能反映现实生活，刻画时代的主流。《三国演义》、《水浒传》、《儒林外史》自不必说。就是《西游记》、《聊斋志异》等书，也以一种看似荒诞的伪装，反映了当时的时代背景和社会风气。正是如此，这些小说才因此百而堪称经典。也许正是由于文学作品在反映生活现实的同时又高于生活，才能使读者站在生活的外面，似一个局外人的身份看生活的全貌，更加清楚的认识生活，参透时代的主流。可是，要有这样的笔力，自己就要有敏锐的洞察力，先去洞悉社会的现实。

是的，乱世出英雄，同样，乱世也出文人。杜甫如不历经安史之乱，饱尝国乱家亡的酸辛，如何成为一代诗圣？屈原如不饱受谗言，屡遭打击，怎会在汩罗江边行吟不朽诗篇？更有甚者，如一代伟人毛泽东。如果不是在那战火纷飞的年代里，他就不会是一名出色的军事家，他的诗文里就不可能凝聚着他指挥千军万马而磨练出来的一种气吞山河的气魄，也就不会有如莽莽昆仑般横空出世的毛氏诗词。再如李白，如苏轼，如陆游

十几分钟的思索，让无眠者愈加无眠。虽然入睡者依旧入睡，但我却异常平静。无眠就无眠吧！虽然我的无眠不能使我成为第二个张继，但深夜里的思索，却成就了我自己的文学之路，使我的思想真正符合一个高中生。

夜深人静之时，独我无眠。也许是失眠的时势造就了我这样的英雄吧！

漫想文学作文

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夜幕低垂，星光点缀在苍穹之上，远离城市喧嚣的田园小镇，被一片祥和的宁静所笼罩。午夜悄然降临，沉

穿行在幽静的动植物园中，望着红楼梦作者的黄叶村，心里本应也是静寂的。殊不知在心里的最深处，却拥有另一种呼喊，由于在黄叶村的后边，在黄叶村幽静了近百年后，这儿以前不宁静过，也就始终不容易再静寂下来。由于在这里以前记录下来了一个名称，也将再次、始终记在这儿。她的姓名叫：一二·九。

从东莞虎门的硝烟弥漫，到威海市的船炮，从五四的呼喊，到万里长征的距离，历史时间的这一页书册上刻写着的全是深红色的字。在这种鲜血中，有一笔大气磅礴的，她的姓名叫：一二·九。

立在溪水潺潺的水资源头，细听着水流的倾吐，是如此的宁静，当初的战争好像很漫长，又十分贴近水流东逝，带去了時间，带去了小故事，却沒有带去大家脑中的记忆力。好像河边的大石头，不伴随着这恐怖的時间一点点变老，一点点衰落；仅仅静静地坐到那边，让我们从自身那斑驳陆离的的身上去回忆以前产生的小故事。

禁不住有一些痴想：到底有几个像我这样，站在这儿，立在这老石边，追忆过这段浓郁的旧事?我不知道，惟一了解的是，有段小故事都写在了这片自然环境里，等待后世去看看，去读，去感受

红彤彤红枫叶旋到石边，抹下石上的一丝浮尘，轻柔地飘向水流中，带上一片鲜红色，离我渐行渐远。那就是凄风的风在悲伤秋日吗?一一讨为感流逝的青春吗?不，那就是乐观的风在散发信息—散发从七十年前产生的信息，充满了朝气和热情的精神实质信息。

一直如此觉得：当人离开这一世界上时，总是会自私自利地带去世间中一切漂亮的物品。惟一能留有的，是一种怪怪的的物品，无形无影，却能一直活在世界上。

——精神实质!

环顾四周，是山川，是青山绿水。精神实质就生在这儿，种在这儿；从这儿生长发育，从这儿散扬。散扬到漫山遍野，染红山这里的一片枫叶；散扬到中国大地，勾起水那方的一腔豪情壮志。

精神实质，留下，代代相传；不用记史的文章内容，也无需手工雕刻的雕像。这种都还比不上一块河边的老石。那，是较好的、没字的纪录。真真正正可以永不磨灭的事情是不用依附于在易被腐烂的物品上的。脱去实际的、有形化的、厚重的外套，不息的精神实质在这个世界上轻柔地舞着，轻拂每一个用心的人。萦绕着每一个被她打动

一个春日的早晨，我漫步在乡间小路上，迎着微微有些凉意的风，向着那蛋黄色的朝阳，看树梢枝头的那点点绿在颤抖。我走到小路尽头，张开双臂，接受着春天的洗礼。这时，不用慨叹生命的匆匆流逝，只

经历不同，写出来的作文也不会不同，写作可以培养我们独立思考和创新的能力。要想写好一篇作文是非常花费脑力和精力的，书写优秀的作文要需要注意哪些？相信你能从中找到需要的内容。

早上，公交车站中排起了长队，四个男人偷偷摸摸地走进了母子上车处，“哎，还是这里人少啊！”一位男子靠着一块提示牌说，还有一位干脆闭上了眼。牌子上用大字明明白白地写着“母子上车处”几个大字，这四人却看都不看一眼。旁边一位母亲抱着孩子，母亲的眼睛看着那“母子上车处”，对那四个男人流露出愤怒与无奈，她想上前去制止他们，却又无能为力，只好无助地望着他们。

看了这幅漫画，我真想质问那些假文盲：“你们还是个男人吗？你们还有自尊吗？做出这种违心事，有为别人着想过吗？你们的良心还像以前那么炽热吗？他变得冷漠，你们有想方设法地摆脱它吗？不。”

生活之中也有类似的假文盲：有一次春游，全班跟着孙老师在柳浪闻莺找落脚点，找了很久后发现几个班级的学生都在草坪上奔跑打闹，到处玩耍，还有人在吃东西。于是我们也走了过去，没有一个人看到“禁止践踏草坪”这六个醒目的大字，当我看到这块牌子的时候，我也当了一回“假文盲”，我的眼睛一动不动地盯着那牌子，心想：那么多人都在上面，上去准没错。于是，在休息的诱惑下，我高高兴兴地撇开那牌子，一边儿玩去了，一直到下午才走。现在回想起来，我不禁感到十分愧疚：虽然小草“野火烧不尽，春风吹又生”但是世间万物都是有生命的，每一棵小草都是一个小生命，我这么做不但摧残了青草，又给路过的行人留下了不雅的印象，缺失了公德心。

无论何时何地，都不能为了一时的方便而损害了他人，不能像那四个假文盲那么自私，应该要有公德心。

道德像一朵花，积少成多，就可以变成花园;道德像一把火，火把虽小，却可以燎原。道德是一个人的资本，漫画家华君武曾出版过一幅深刻的揭露了那些没有社会公德心，自私自利，只顾自身方便的人。

有这样一幅漫画叫做《假文盲》。大雪纷飞，寒风凛冽，在一个冷飕飕的早晨，一位妇女抱着孩子等车，而旁边有一块醒目的牌子上写着“母子上车处”，可在那牌子下却占着四个大男人。

第一个男人双手插进口袋，身穿大衣，还有一个很别致的发型，一看就是一个很有钱的大老板。

第二个男人戴着帽子眼睛闭着，好像刚加完班要回家睡觉。

第三个男人比另外三个要矮许多，样子像一个守门的。

第四

我们带您了解“小学漫画作文”的故事和文化底蕴请阅读，作文是审核学生整体素质和思维能力的重要方法之一，作文是一种创造性思维的体现和表现。写好一篇作文，除了用华丽的辞藻，表达真情实感也是很重要的，你是否在搜相关的优质作文呢？

看了课文中的那幅漫画，我的脑海浮现这样一番景象。

喀、喀、喀……森林中传来阵阵砍树声，一棵棵高大的树木在它们的哀号中应声倒下，眼见茂密的森林转眼间一片凄凉。残余的树木面临厄运却无能为力，和它们的悲哀构成鲜明比较的是砍树者一脸的欣喜，在他眼里，满地的树木就是一地金钱，他仿佛已看到花花绿绿的钞票在他眼前飞舞。突然间，他感到一阵头痛，让他从美梦中回过神来。是什么?原先是一只啄木鸟把他的脑袋当成了烂树桩，多么可笑!啄木鸟本身是给树儿治病的，而如今这个砍树的男人却成了它需要治疗的对象。是啊，他的脑袋此刻如同一棵长了虫子的树，再不及时清理，去除他满脑自私贪婪的邪念，他会毁了自我，更毁了整个人类!

要明白，森林是一个巨大的绿色宝库，它给人类的生活供给了很多必要的能源。首先，森林给我们供给了木材，让我们有材料建筑房屋;它还向人类供给各种各样的草药和食品;森林里还有很多动物，一些稀有动物还是活的标本呢!另外，人们还说森林是地球的肺，因为它能够很多吸收人和动物排出的二氧化碳，给我们供给氧气，并净化空气，所以我们要保护赖以生存的森林。

还未觉悟的人们，快醒醒吧!不要只顾眼前的利益而毁了子孙后代!

我曾经看到过这样一幅漫画，画中讲述了：一个年轻人，手里拿着一张“文明乘车“的报纸，却对身边的一老一小视而不见。他只是在标志自己的一种“高雅“，却没有真正用心去体会意义。看了这幅漫画，我感触很深。

我们中国是世界闻名的发源地之一，中华民族历来都非常重视礼仪和文明，并对世界闻名的发展做出了很大的贡献。但是，在现实生活中，很多人的言行都并不文明，例如：草坪上树立了“请勿践踏“的牌子，但不知道是大家不识字，还是看不见，一脚就断送了小草的生命；商人在人行道上摆满了摊子，可看见盲人过路时也不扶一扶，让一让。这样的事还有很多：闯红灯。乱扔垃圾。随地吐痰。在公共场所大声喧哗。这可离我们“礼仪之邦“的称号离得太远了!那么，我们应该怎么做呢？我想起了30年前，新华大学的学生，在面对各种是非争论时提出的：从我做起，从现在做起。简简单单的9个字